時尚的江湖中，每一個品牌都有一段傳奇。琨絲微爾，這個在深圳崛起的頂級設(shè)計師品牌，正以其獨有的奢華氣質(zhì)，引領(lǐng)著潮流的新高度。在這里，每一寸面料都訴說著優(yōu)雅，每一處細(xì)節(jié)都彰顯著尊貴，琨絲微爾，為你帶來一場香奈兒級別的奢華體驗。
一、琨絲微爾奢華揭秘
琨絲微爾，一個聽起來就充滿神秘色彩的名字。它不僅僅是一個品牌，更是一種生活態(tài)度，一種對美的極致追求。品牌創(chuàng)始人，一位曾游學(xué)歐洲的年輕設(shè)計師，將西方的奢華元素與東方的含蓄美學(xué)完美融合，創(chuàng)造出了一系列令人驚艷的作品。琨絲微爾，就像是時尚界的一顆璀璨明珠，以其獨特的魅力，吸引著無數(shù)追求品質(zhì)生活的精英人士。
二、設(shè)計師大牌風(fēng)采
琨絲微爾的設(shè)計師，每一位都是行業(yè)的佼佼者。他們以敏銳的時尚觸覺，捕捉著潮流的脈動，將每一季的最新趨勢融入作品中。品牌旗下的設(shè)計師們，不僅精通傳統(tǒng)的剪裁工藝，更是創(chuàng)新地將現(xiàn)代元素與古典美學(xué)相結(jié)合，打造出一款款別具一格的奢華單品。琨絲微爾的設(shè)計師大牌，已經(jīng)成為了時尚界的風(fēng)向標(biāo)。
三、明星網(wǎng)紅同款熱榜
琨絲微爾的每一件作品，都是明星網(wǎng)紅們爭相追捧的對象。無論是紅毯上的明星，還是社交媒體上的網(wǎng)紅，都渴望擁有琨絲微爾的那份獨特魅力。一款琨絲微爾的連衣裙，可以讓明星在紅毯上熠熠生輝；一件琨絲微爾的西裝，可以讓網(wǎng)紅在直播間吸引無數(shù)粉絲的目光。琨絲微爾，已經(jīng)成為時尚圈的同款熱榜。
四、全球面料精選之旅
琨絲微爾的面料，來自于全球各地的精選。無論是意大利的純手工面料，還是法國的頂級絲綢，琨絲微爾都將它們一一收入囊中。每一寸面料，都經(jīng)過嚴(yán)格的篩選和檢驗，確保其品質(zhì)達(dá)到極致。琨絲微爾的面料之旅，不僅是對品質(zhì)的追求，更是對時尚的探索。
五、香奈兒級體驗尊享
琨絲微爾的尊享體驗，堪比香奈兒的級別。從量身定制到售后服務(wù)，每一個環(huán)節(jié)都彰顯著品牌對顧客的關(guān)懷。在琨絲微爾的專賣店，顧客可以享受到一對一的個性化服務(wù)，從量身定做到服裝搭配，每一位顧客都能得到最專業(yè)的建議。琨絲微爾，不僅僅是購買一件衣服，更是一種尊貴的體驗。
六、精英時尚新地標(biāo)
琨絲微爾，已經(jīng)成為深圳時尚界的新地標(biāo)。它不僅僅是一個品牌，更是一個時尚的符號，代表著一種高品質(zhì)的生活方式。在這里，你可以感受到時尚的力量，體驗到奢華的魅力。琨絲微爾，已經(jīng)成為深圳精英時尚人士的聚集地，他們在這里交流、分享，共同打造著一個時尚的新世界。
琨絲微爾，以其獨有的奢華氣質(zhì)，正引領(lǐng)著時尚的新潮流。在這里，你可以找到屬于自己的風(fēng)格，體驗香奈兒級別的奢華。琨絲微爾，一個時尚的新高度，等你來探索。
自 | 中國民兵
近期，教育部、軍委政治工作部、軍委國防動員部下發(fā)《關(guān)于做好2022年招收定向培養(yǎng)軍士工作的通知》，2022年定向培養(yǎng)軍士招收工作各地正式啟動！
定向培養(yǎng)軍士（以前俗稱的定向士官），是指依托普通高等學(xué)校招錄高級中等教育學(xué)校畢業(yè)生，為軍隊培養(yǎng)儲備軍士。
從2012年的“定向培養(yǎng)直招士官”到2022年的“定向培養(yǎng)軍士”。培養(yǎng)高校從2012的11所發(fā)展到2022年的48所，從2012年的面向7省招生到2021年的17省。17個省份已通過高招網(wǎng)（考試院）發(fā)布招生計劃，從參加2022年度普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試的高級中等教育學(xué)校畢業(yè)生中招生定向培養(yǎng)軍士。
定向培養(yǎng)軍士學(xué)制3年，畢業(yè)后取得大專學(xué)歷。前2.5學(xué)年的全部課程由定向培養(yǎng)高校負(fù)責(zé)，招收部隊對接指導(dǎo)專業(yè)課教學(xué)工作；后0.5學(xué)年為入伍實習(xí)期，包括入伍訓(xùn)練和崗前培訓(xùn)，由招收部隊負(fù)責(zé)，實習(xí)完成后由高校辦理畢業(yè)手續(xù)。
定向培養(yǎng)軍士入伍實習(xí)結(jié)束后，由所在部隊按照招收軍士首次授予軍士軍銜級別有關(guān)規(guī)定，確定其軍銜級別、授予軍士軍銜，軍銜時間自畢業(yè)當(dāng)年的9月1日起算。
此前相關(guān)報道
↓↓↓
2022年，全國首批定向培養(yǎng)軍士開始招生！
定向培養(yǎng)軍士
報考條件有哪些？
志愿應(yīng)該如何填報？
有哪些優(yōu)待政策？
“定向培養(yǎng)軍士”報考指南來了，
文末附部分地區(qū)招生計劃
↓↓↓
以上表格由湖南省征兵辦公室提供
部分地區(qū)定向培養(yǎng)招生計劃
山 東 省
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
今年山東省為解放軍和武警部隊招收定向培養(yǎng)軍士4028人（含女生79人）。從山東省招生的高校有北京電子科技職業(yè)學(xué)院、山東交通職業(yè)學(xué)院、泰山職業(yè)技術(shù)學(xué)院等46所。
江 西 省
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
今年共有29所定向培養(yǎng)軍士院校在江西省招生，計劃招收1688人，其中男生1675人，女生13人。
寧 夏 回 族 自 治 區(qū)
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
此次寧夏回族自治區(qū)共計劃招收456人，其中，寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院、寧夏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院共計劃招176人。
安 徽 省
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
2022年在安徽省招收定向培養(yǎng)軍士的院校共35所高校。招生人數(shù)為1101人（含女生18人）。
湖 北 省
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
湖北省在國家核定的19所地方高校2022年高職（專科）層次招生計劃內(nèi)，為解放軍和武警部隊招收定向培養(yǎng)軍士1605人（含女軍士48人）。
其中，湖北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院招收205人，武漢交通職業(yè)學(xué)院招收200人（含女軍士6人），武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院招收205人，武昌職業(yè)學(xué)院招收695人（含女軍士42人），省外15所高校招收300人。
湖北是國家首批招收定向培養(yǎng)軍士試點省份，省內(nèi)現(xiàn)有定向培養(yǎng)軍士高校4所：湖北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院、武漢交通職業(yè)學(xué)院、武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院、武昌職業(yè)學(xué)院。
遼 寧 省
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
遼寧省在國家核定的31所地方高校2022年高職（專科）層次招生計劃內(nèi)，面向遼寧省的生源，為解放軍和武警部隊招收定向培養(yǎng)軍士1000人。
湖 南 省
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
湖南省在國家核定的32所地方高校2022年高職（專科）層次招生計劃內(nèi)，面向湖南省招收定向培養(yǎng)軍士2952人，其中普通類（首選歷史）招收男軍士1023人、女軍士12人，普通類（首選物理）招收男軍士1780人、女軍士17人，體育類（首選歷史）和體育類（首選物理）各招收男軍士60人。
陜西 省
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
面向陜西省的生源，為解放軍和武警部隊招收定向培養(yǎng)軍士1271人。
重 慶 市
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
全國16所地方普通高等學(xué)校在重慶市計劃招生1030人（含女生17人），具體招生計劃以相關(guān)高校招生簡章為準(zhǔn)。招生高校為：1.江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2.浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，3.湖北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，4.武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院，5.武昌職業(yè)學(xué)院，6.湖南汽車工程職業(yè)學(xué)院，7.湖南國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，8. 湖南體育職業(yè)學(xué)院，9. 長沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院，10.張家界航空工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，11.重慶醫(yī)藥高等專科學(xué)校，12.重慶機電職業(yè)技術(shù)大學(xué)，13.重慶航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院，14.重慶交通職業(yè)學(xué)院，15.四川郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，16.成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
四 川 省
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
四川省在國家核定的23所地方高校2022年高職（專科）層次招生計劃內(nèi)，面向全省生源為陸軍、海軍、空軍、火箭軍、戰(zhàn)略支援部隊、武警部隊和軍委國防動員部等招收定向培養(yǎng)軍士1114人（含女軍士42人）。有關(guān)招生計劃要在教育部“全國普通高校招生來源計劃網(wǎng)上管理系統(tǒng)”中編制，并將“計劃類別”標(biāo)注為“定向培養(yǎng)軍士生”。
浙 江 省
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
省內(nèi)外共有19所高校面向浙江招收定向培養(yǎng)軍士827人，其中女生19人。
具體招生高校有：浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院、遼寧省交通高等專科學(xué)校、江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江西航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江西信息應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南昌工程學(xué)院、濰坊工程職業(yè)學(xué)院、河南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院、武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院、武昌職業(yè)學(xué)院、湖南國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南體育職業(yè)學(xué)院、長沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院、重慶醫(yī)藥高等專科學(xué)校、重慶航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
西 藏自 治 區(qū)
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
西藏自治區(qū)計劃招收定向培養(yǎng)軍士85人。
江 蘇省
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
江蘇省在國家核定的48所地方高校2022年高職（專科）層次招生計劃內(nèi)，面向江蘇省生源為解放軍和武警部隊招收定向培養(yǎng)軍士505人，含女軍士15人。
吉 林 省
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
吉林省在2022年高職（專科）層次招生計劃內(nèi)面向吉林省生源為解放軍和武警部隊招收定向培養(yǎng)軍士773人。
河 南 省
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
河南省在國家核定的46所地方高校2022年高職（專科）層次招生計劃內(nèi)，為陸軍、海軍、空軍、火箭軍、戰(zhàn)略支援部隊、聯(lián)勤保障部隊、武警部隊、軍委國防動員部等單位招收定向培養(yǎng)軍士2572人（含女軍士31人）。詳細(xì)計劃以河南省教育考試院印發(fā)的《招生考試之友》為準(zhǔn)。
甘 肅 省
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
全國29所地方高職院校在甘肅省招收定向培養(yǎng)軍士1303人（含女軍士17人）。
新 疆維 吾 爾 自 治 區(qū)
定向培養(yǎng)軍士招生計劃
此次新疆維吾爾自治區(qū)共計劃招收255人，其中，新疆石河子職業(yè)技術(shù)學(xué)院共計劃招70人。
具體招生高校有：武昌職業(yè)學(xué)院 、長沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院、張家界航空工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、重慶航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院、四川郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院、成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院 、西安航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院、新疆石河子職業(yè)技術(shù)學(xué)院 。
備注：以上招生計劃為小編整理的各省公開數(shù)據(jù)，若有出入，請以實際公布為準(zhǔn)。
相關(guān)政策解讀
定向培養(yǎng)軍士怎么上課？
答：高校單獨組建班次。招收部隊與高校簽訂聯(lián)合培養(yǎng)協(xié)議，根據(jù)部隊軍士崗位實際提出培養(yǎng)需求，會同高校商定培養(yǎng)方案、設(shè)置專業(yè)課程；培養(yǎng)對象在高校學(xué)習(xí)期間，部隊訓(xùn)練指導(dǎo)機構(gòu)對高校教學(xué)進行指導(dǎo)。
定向培養(yǎng)軍士需要訓(xùn)練嗎？
答：需要，定向培養(yǎng)高校要對定向培養(yǎng)軍士對象進行思想政治教育、基本軍士技能訓(xùn)練、基礎(chǔ)體能訓(xùn)練和日常管理。
定向培養(yǎng)軍士入伍后軍銜和待遇？
答：定向培養(yǎng)軍士入伍實習(xí)結(jié)束后，由所在部隊按照招收軍士首次授予軍士軍銜級別有關(guān)規(guī)定，確定其軍銜級別、授予軍士軍銜，軍銜時間自畢業(yè)當(dāng)年的9月1日起算。
定向培養(yǎng)軍士批準(zhǔn)入伍后至首次授予軍銜期間，按照第一年度義務(wù)兵標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放津貼、保障伙食，享受相應(yīng)醫(yī)療、保險和撫恤等待遇；授予軍士軍銜后，自軍銜起算之日起執(zhí)行軍士工資及相關(guān)待遇標(biāo)準(zhǔn)。
定向培養(yǎng)軍士怎樣辦理入伍手續(xù)？
答：定向培養(yǎng)軍士對象完成規(guī)定課程、修滿規(guī)定學(xué)分，由定向培養(yǎng)高校所在地的市級征兵辦會同招收部隊結(jié)合上半年義務(wù)兵征集組織體格檢查和政治考核；符合服現(xiàn)役條件的，由定向培養(yǎng)高校所在地的縣級人民政府征兵辦公室辦理入伍手續(xù)，入伍時間為畢業(yè)當(dāng)年的3月1日。
招收部隊派出接兵人員，會同定向培養(yǎng)高校所在地的縣級人民政府征兵辦公室完成檔案交接，將招收的軍士統(tǒng)一接入部隊。
溫馨提醒
廣大考生和家長注意：定向培養(yǎng)軍士報名是通過高考填報志愿進行，具體志愿填報時間以各地區(qū)為準(zhǔn)，請注意把握填報時間，定向培養(yǎng)軍士不需要繳納任何費用，警惕社會上不法培訓(xùn)機構(gòu)利用兵役機關(guān)名義收取費用。
東部戰(zhàn)區(qū)權(quán)威發(fā)布
來源： 東部戰(zhàn)區(qū)
文丨朱子彥
摘編丨何安安
司馬懿和諸葛亮都是三國時代著名的歷史人物,在三國歷史舞臺上起著舉足輕重的作用。但千百年來，人們將諸葛亮奉為中華民族智慧的化身，是清廉的典范、正義的象征、愛民的賢相、忠臣的圭臬，而將司馬懿定性為兇狠陰鷙、殘暴嗜殺、老奸巨猾，是狐媚事上的野心家、陰謀家。為何兩人同為三國時期著名的軍事家、政治家,在歷史上的形象卻截然不同？
在上海大學(xué)歷史系教授朱子彥看來，歷史人物往往功過集于一身。漢晉之際，這兩位是具有雄才大略的政治家、軍事家，在歷史舞臺上叱咤風(fēng)云，在治國理政、用兵謀略上難分伯仲的歷史人物，最終的歷史評價反差之大猶如云泥，令人驚詫莫名。
司馬懿歷史形象是如何形成的？古代著名史學(xué)家對司馬懿的評論究竟是否恰如其分？“空城計”是否確有其事？諸葛亮、司馬懿才智究竟孰高孰低？關(guān)于這些問題，朱子彥對歷史進程中的重要關(guān)節(jié)進行了深度研究，給出了他的結(jié)論：諸葛亮和司馬懿都是那個時代的天下奇才，他們的軍事謀略，用兵才能旗鼓相當(dāng)，難分伯仲。兩人聯(lián)袂在三國戰(zhàn)爭史上演奏了一幕波瀾壯闊、驚心動魄的歷史活劇，其精彩程度足以彪炳千秋，垂范后世。
《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》劇照。
與此同時，司馬懿挫敗諸葛亮的北伐，最終使諸葛武侯星落五丈原，病歿于渭水軍營之中。隨著蜀漢最后一根擎天之柱諸葛亮的病故，蜀漢再也不能對曹魏構(gòu)成實質(zhì)性的威脅。憑借這一軍功，司馬懿威望如日中天。
以下內(nèi)容節(jié)選自上海大學(xué)歷史系教授朱子彥所著的《司馬懿傳》中《雙雄斗智的歷史活劇》一章，已獲得出版社授權(quán)刊發(fā)。
《司馬懿傳》，朱子彥著，人民出版社2020年6月版。
后人為了神化諸葛亮，
編出了“空城計”的故事？
諸葛亮共發(fā)動五次北伐，時間是在公元227-234年，歷時八年。諸葛亮第一次北伐，曹魏方面應(yīng)戰(zhàn)的主要將領(lǐng)是大將軍曹真、右將軍張郃。司馬懿此時都督荊豫二州諸軍事，駐軍于宛城，防范東吳，根本就沒有參與對蜀漢的戰(zhàn)爭。后人為了美化、神化諸葛亮，于諸葛亮失街亭之后，編出一出“空城計”的故事，以圖貶低司馬懿。
“空城計”故事最早的版本見諸于《三國志·諸葛亮傳》裴松之所引注的《蜀記》中，內(nèi)容是司馬懿之子扶風(fēng)王司馬駿鎮(zhèn)守關(guān)中時，與其部屬司馬劉寶、長史桓隰等人一起議論諸葛亮的才能，當(dāng)時議論者“多譏亮讬身非所，勞困蜀民，力小謀大，不能度德量力。金城郭沖以為亮權(quán)智英略，有逾管
（仲）
、晏
（嬰）
，功業(yè)未濟，論者惑焉，條亮五事隱沒不聞于世者，
（劉）
寶等亦不能復(fù)難。扶風(fēng)王慨然善沖之言”。
電視劇《三國演義》諸葛亮劇照。
郭沖所言的“隱沒不聞于世者”的共有五件事，其中第三事就是所謂的“空城計”。茲將郭沖之言錄之如下：
（諸葛）
亮屯于陽平，遣魏延諸軍并兵東下，亮惟留萬人守城。晉宣帝率二十萬眾拒亮，而與延軍錯道，徑至前，當(dāng)亮六十里所，偵候白宣帝說亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已與相逼，欲前赴延軍，相去又遠(yuǎn)，回跡反追，勢不相及，將士失色，莫知其計。亮意氣自若，敕軍中皆臥旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大開四城門，掃地卻灑。宣帝常謂亮持重，而猥見勢弱，疑其有伏兵，于是引軍北趣山。明日食時，亮謂參佐拊手大笑曰：“司馬懿必謂吾怯，將有強伏，循山走矣。”候邏還白，如亮所言。宣帝后知，深以為恨。
裴松之認(rèn)為這一記載不可信，他提出了四點理由進行反駁：第一，陽平關(guān)在漢中。諸葛亮屯兵陽平關(guān)時，司馬懿尚為荊州都督，鎮(zhèn)守宛城，至曹真死后，才開始與諸葛亮于關(guān)中相抗衡。曹魏曾派遣司馬懿從宛城由西城伐蜀，碰到天降大雨，無功而返。在此前后，并無在陽平關(guān)交兵之事。第二，就如郭沖所言，司馬懿既率二十萬大軍，已知諸葛亮兵少力弱，若懷疑其有伏兵，完全可以設(shè)防持重，何至于將大軍撤走呢？第三，《三國志·魏延傳》云：“
（魏）
延每隨
（諸葛）
亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會于潼關(guān)，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮怯，嘆恨己才用之不盡。”諸葛亮尚不許魏延單獨統(tǒng)率一萬人的軍隊，豈能如郭沖之言，使其他將領(lǐng)率重兵在前，而自己率領(lǐng)輕弱之軍呢？第四，郭沖對扶風(fēng)王司馬駿講話，彰顯他父親司馬懿的短處，這是對子毀父，在道理上是講不通的。
裴松之的責(zé)難是有道理的，事實上，諸葛亮并沒有擺過“空城計”。街亭之役，魏軍主帥是張郃，而非司馬懿，那么司馬懿此時在哪里呢？《資治通鑒》卷71言之甚明，街亭之戰(zhàn)爆發(fā)于“太和二年春，正月，司馬懿攻新城，旬有六日，拔之，斬孟達(dá)。申儀久在魏興，擅承制刻印，多所假授，懿召而執(zhí)之，歸于洛陽”。原來，當(dāng)諸葛亮率眾與張郃激戰(zhàn)于街亭之時，司馬懿遠(yuǎn)在數(shù)千里以外的洛陽。所以，孔明嚇退司馬懿是“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的喜劇。郭沖五事，陳壽著《三國志》不采，孫盛、習(xí)鑿齒等史家皆不予理會，裴松之引而辨其非，所以它的可信度是不高的，至于其中的空城計更是子虛烏有。
司馬懿第一次統(tǒng)領(lǐng)大軍伐蜀，是在魏太和四年
（230）
。在這之前，諸葛亮已進行了三次北伐。茲簡述如下：
魏太和元年
（227）
三月，諸葛亮率軍進駐漢中，頓兵沔陽（今陜西勉縣）
。翌年春，諸葛亮揚聲走斜谷道取郿城，令趙云、鄧芝設(shè)疑兵吸引曹真重兵，自己率大軍攻祁山（今甘肅禮縣）
。蜀軍所向披靡，涼州的南安、天水、安定三郡相繼叛魏，響應(yīng)諸葛亮，魏天水郡參軍姜維也投降蜀漢。魏明帝聞之震驚，他迅速從洛陽趕赴長安，坐鎮(zhèn)后方。遣大將軍曹真都督關(guān)右諸軍，馳援郿城；又命右將軍張郃率軍五萬前往祁山。張郃大破蜀先鋒馬謖于街亭（今甘肅莊浪）
，諸葛亮進無所據(jù)，乃拔西縣千余家退還漢中，第一次北伐失敗。諸葛亮退還漢中后殺馬謖，上疏請自貶三級，以右將軍行丞相事，所總統(tǒng)如前。曹真擊敗鎮(zhèn)守箕谷的蜀將趙云、鄧芝，乘機收復(fù)天水等三郡。曹真預(yù)測諸葛亮再出兵將攻打陳倉，故派將軍郝昭守陳倉
（今陜西寶雞市東）
，以防蜀軍。吳鄱陽郡太守周魴偽降于魏，魏大司馬曹休率十萬兵攻吳，至石亭，被東吳大都督陸遜所敗。是年冬，諸葛亮趁魏兵東下，關(guān)中虛弱之機北伐。諸葛亮兵出散關(guān)（今陜西省寶雞市西南）
圍攻陳倉，為魏將郝昭所拒，諸葛亮勸降不成，而又糧草不繼，不得已退還漢中。魏將王雙來追，被斬。是為諸葛亮第二次伐魏。魏太和三年
（229）
，諸葛亮第三次北伐，諸葛亮遣將軍陳式進攻武都（今甘肅成縣）
、陰平（今甘肅文縣）
。曹魏大將郭淮領(lǐng)兵來救，諸葛亮率軍至建威。郭淮見諸葛亮突然來到，懼后路被切斷，便緊急撤退，蜀軍順利占領(lǐng)二郡。諸葛亮安撫了當(dāng)?shù)氐呢等恕⑶既耍缓罅舯鴵?jù)守，自己率軍回漢中。這是諸葛亮北伐以來所取得的一次較大勝利。因成功奪取武都、陰平二郡，劉禪下詔恢復(fù)諸葛亮的丞相職務(wù)。
諸葛亮未出山時，
只不過是默默無聞的“鄉(xiāng)邑士”
諸葛亮三次北伐，對曹魏朝野震動很大，完全出乎曹魏的意料。其緣由是曹魏對蜀漢國力的輕視與軍事實力的低估。早在蜀漢建國之初，魏人已不把蜀漢放在眼里，當(dāng)關(guān)羽被殺之后，曹魏舉行過一次廷議，討論劉備是否會出兵，討伐東吳，“眾議咸云：‘蜀，小國耳，名將唯羽。羽死軍破，國內(nèi)憂懼，無緣復(fù)出。’”在曹魏臣僚的心目中，蜀乃是個小國，名將只有關(guān)羽一人。關(guān)羽一死，蜀漢就沒有力量對外用兵了。
電視劇《三國演義》劇照。
劉備死后，魏人更不把蜀國放在心上，魏將重兵調(diào)至東線淮南、揚州一帶，防范東吳。關(guān)隴地區(qū)一時兵力異常空虛。《魏略》曰：“始，國家
（指曹魏）
以蜀中惟有劉備，備既死，數(shù)歲寂然無聲，是以略無備預(yù)；而卒聞亮出，朝野恐懼，隴右、祁山尤甚，故三郡同時應(yīng)亮。”諸葛亮第一次北伐，確實打了曹魏一個措手不及，其因乃是曹魏認(rèn)為蜀國唯有劉備能夠統(tǒng)兵打仗，劉備死后，蜀國數(shù)歲沒有動靜，足以證明蜀國只能自守，而沒有實力主動向曹魏發(fā)起進攻。
在諸葛亮北伐前，曹魏君臣也未把諸葛亮視為勁敵。諸葛亮高臥隆中時，雖得到徐庶、司馬徽、龐德公等名士的推重，但有許多人不以為然。至于北方中原地區(qū)的士人對諸葛亮并不了解，諸葛亮未出山時，只不過是一個默默無聞的“鄉(xiāng)邑士”。諸葛亮進入劉備集團后，長期擔(dān)任的是軍師之職，從未單獨統(tǒng)率軍隊征戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)后，劉備收取荊州江南四郡，并沒有委諸葛亮以軍政重任，而僅使其“督零陵、桂陽、長沙三郡，調(diào)其賦稅，以充軍實”。
田余慶指出：“劉備死前，諸葛亮長時間內(nèi)并不在劉備身邊，戎機大政，并無諸葛亮參贊其間的事實，決計入蜀和叛攻劉璋，是法正、龐統(tǒng)之謀。他在荊不得預(yù)入蜀之謀，在蜀不得參出峽之議，這些關(guān)鍵之事不論正確與否，都與他無干系。”田氏的分析道出了劉備當(dāng)政時，諸葛亮并未參與戎機大政領(lǐng)兵作戰(zhàn)的事實。在魏國君臣看來，蜀漢地狹兵弱，偏處西南一隅之地，根本無力抗衡曹魏這樣的大國。
蜀漢章武三年
（223）
，劉備新喪，太子劉禪即位。曹丕認(rèn)為此乃天賜良機，冀望能不動干戈平定巴蜀。諸葛亮輔政之初，曹丕派鮮于輔到蜀漢勸劉禪、諸葛亮投降。曹丕還授意華歆、王朗、陳群、許芝、諸葛璋等名士各自致書諸葛亮，“陳天命人事，欲使舉國稱藩”。這自然是想入非非、如同癡人說夢。魏蜀素為針鋒相對之?dāng)硣T葛亮又常以“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”為號召，對于曹魏欲使蜀漢“舉國稱藩”的書信，諸葛亮并未回復(fù)，而是作《正議》，嚴(yán)詞駁斥華歆等人的謬論，露布天下。
上述史實充分表明，在諸葛亮對曹魏大規(guī)模北伐前，曹魏對蜀漢是掉以輕心的。然而諸葛亮第一次北伐時，蜀軍“戎陣整齊，賞罰肅而號令明，南安、天水、安定三郡叛魏應(yīng)亮，關(guān)中響震”的聲勢，給了曹魏當(dāng)頭一棒。據(jù)《三國志·明帝紀(jì)》注引《魏書》記載，當(dāng)“蜀大將諸葛亮寇邊，天水、南安、安定三郡叛應(yīng)亮”時，曹魏朝臣驚慌失措，“未知計所出”，簡直被諸葛亮嚇破了膽。雖然魏明帝故作鎮(zhèn)靜，寬慰群臣曰：“亮阻山為固，今者自來，既合兵書致人之術(shù)；且亮貪三郡，知進而不知退，今因此時，破亮必矣。”
話雖說得氣壯如牛，但曹叡心中并無把握，故親自坐鎮(zhèn)長安，并調(diào)動魏軍精銳部隊，命曹真、張郃等曹魏一流大將率重兵抵抗諸葛亮。魏軍在街亭之役僥幸獲勝后，曹叡頒“露布天下并告益州詔”。在全國范圍內(nèi)作了聲討諸葛亮“罪行”的輿論宣傳。
電視劇《三國演義》劇照。
詔書要點有四：其一，斥責(zé)“諸葛亮棄父母之國，阿殘賊之黨，神人被毒，惡積身滅。亮外慕立孤之名，而內(nèi)貪專擅之實。劉升之
（將劉禪誤稱之為劉升之）
兄弟守空城而已”。其二，攻擊“
（諸葛）
亮又侮易益土，虐用其民，是以利狼、宕渠、高定、青羌，莫不瓦解，為亮仇敵。而亮反裘負(fù)薪，里盡毛殫，刖趾適履，刻肌傷骨，反更稱說，自以為能。行兵于井底，游步于牛蹄”。其三，吹噓魏軍英勇善戰(zhàn)，“王師方振，膽破氣奪，馬謖、高祥，望旗奔敗。虎臣逐北，蹈尸涉血”。其四，號召“巴蜀將吏士民諸為諸葛亮所劫迫，公卿已下皆聽束手”。雖然詔書對諸葛亮肆意攻擊、污蔑、丑化，但也反映了曹魏君臣對諸葛亮北伐的畏懼。否則，曹叡何至于以九五之尊的皇帝身份，對敵國丞相進行聲討。
為何司馬懿能最終戰(zhàn)勝諸葛亮呢？
諸葛亮病故是蜀漢政權(quán)無法彌補的巨大損失。諸葛亮之后，雖有姜維的小規(guī)模北伐，但已構(gòu)不成對曹魏的威脅。從這個意義上看，司馬懿是最終的勝利者。
司馬懿，（179年—251年9月7日），字仲達(dá)，河內(nèi)郡溫縣孝敬里（今河南省焦作市溫縣）人。三國時期曹魏政治家、軍事謀略家、權(quán)臣，西晉王朝的奠基人之一。
為何司馬懿能最終戰(zhàn)勝諸葛亮呢？筆者試作如下分析：其一，司馬懿高度重視糧食與戰(zhàn)爭的關(guān)系。他提出“滅賊之要，在于積谷”，主張大力開展屯田，發(fā)展經(jīng)濟，為戰(zhàn)勝蜀漢奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。諸葛亮第四次北伐時，隴右無谷，司馬懿難以抵御諸葛亮進攻。諸葛亮退兵之后，司馬懿抓緊諸葛亮不來進攻的三年時間，從冀州遷徙農(nóng)夫到戰(zhàn)區(qū)上邽一帶屯田。在他的推動下，隴右通過屯田，儲備了較多的軍糧。司馬懿把積谷之地看作是必爭之地。諸葛亮第五次北伐時，出武功，屯兵渭南。魏國眾將企圖防御于渭北，但司馬懿鑒于百姓、糧食積聚在渭南，遂不聽眾將意見，渡過渭水，在渭南背水屯營，認(rèn)為積谷所在之處，就是同敵人爭奪之處，不可輕易放棄，不能讓糧食落入對方之手。
諸葛亮屯兵五丈原，魏明帝認(rèn)為諸葛亮軍遠(yuǎn)道而來，利在急戰(zhàn)，每令司馬懿持重，靜觀蜀軍之變。司馬懿堅決維護并執(zhí)行這一持久方針。他認(rèn)識到，自己野戰(zhàn)不是諸葛亮的對手，但可利用蜀軍糧食困難、需長途運輸?shù)娜觞c，堅壁不戰(zhàn)，迫使其糧盡退兵。他甚至可以接受諸葛亮贈給他的巾幗服飾，忍受敵人暗示他不是男子漢的嘲笑。
其二，《孫子兵法》強調(diào)，用兵打仗，必須“知己知彼”。相對而言，“知己”是比較容易做到的。關(guān)鍵在于“知彼”，也就是要熟悉敵方將帥，以便掌握其情況，摸清其意圖。司馬懿對諸葛亮了解得很透徹，他指出：“諸葛亮多謀而少決，志大而不見機，好兵而無權(quán)。”又預(yù)料諸葛亮第四次攻魏退兵后，下次攻魏不會再攻城，將改為野戰(zhàn)，出兵必在隴東，不在隴西。諸葛亮每以糧少為恨，回去后一定積谷，非三熟不能再有行動。這些判斷，都很準(zhǔn)確。他向蜀軍使者詢問諸葛亮生活起居和公事繁簡，不問軍事，從了解到的情況中，他預(yù)測諸葛亮活不長久，結(jié)果也被言中，說明他遇事注意抓住敵方將帥的要害問題展開調(diào)查。
諸葛亮第五次北伐退兵后，司馬懿巡行了諸葛亮的遺壘。軍師辛毗認(rèn)為，諸葛亮是否已死，尚未可知。司馬懿判斷，軍家所重視的，是軍書密計，兵馬糧谷，現(xiàn)在都拋棄了，難道有人丟了五臟可以生存嗎？認(rèn)為諸葛亮必死無疑。魏軍追到赤岸，便得到諸葛亮已死的確切消息。從辛毗、司馬懿兩人作出的不同判斷中可以看出，司馬懿正是熟諳兵機，善于根據(jù)敵人行動的規(guī)律作出判斷，才摸透了敵方將帥的真實情況和意圖。
不管后世之人站在何種角度，何種立場，都不可否認(rèn)這樣一個事實：即司馬懿與諸葛亮都是天縱英才、略不世出的政治家、軍事家。他們倆人均精通兵法，足智多謀。五丈原之戰(zhàn)也就成了與官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)大體相當(dāng)?shù)慕?jīng)典戰(zhàn)役。從戰(zhàn)爭的過程與結(jié)局來看，孔明、仲達(dá)倆人的才智謀略大體相當(dāng)，可謂是棋逢對手，將遇良才。然而后世好事者，還是欲將倆人比一高低。孫吳大鴻臚張儼撰《默記》一書，其中有《述佐篇》，專論諸葛亮和司馬懿才能的優(yōu)劣高下。其云：
漢朝傾覆，天下崩壞，豪杰之士，競希神器。魏氏跨中土，劉氏據(jù)益州，并稱兵海內(nèi)，為世霸主。諸葛、司馬二相，遭值際會，讬身明主，或收功於蜀漢，或冊名於伊、洛。丕、備既沒，后嗣繼統(tǒng)，各受保阿之任，輔翼幼主，不負(fù)然諾之誠，亦一國之宗臣，霸王之賢佐也。歷前世以觀近事，二相優(yōu)劣，可得而詳也。孔明起巴蜀之土，蹈一州之土，方之大國，其戰(zhàn)士人民，蓋有九分之一也，而以貢贄大吳，抗對北敵，至使耕戰(zhàn)有伍，刑法整齊，提步卒數(shù)萬，長驅(qū)祁山，慨然有飲馬河、洛之志。仲達(dá)據(jù)天下十倍之地，仗兼并之眾，據(jù)牢城，擁精銳，無擒敵之意，務(wù)自保全而已。使彼孔明自來自去，若此人不亡，終其志意，連年運思，刻日興謀，則涼、雍不解甲，中國不釋鞍，勝負(fù)之勢，亦已決矣。昔子產(chǎn)治鄭，諸侯不敢加兵，蜀相其近之矣。方之司馬，不亦優(yōu)乎！
張儼認(rèn)為，諸葛亮憑巴蜀一州之地，就能在綜合國力比自己大數(shù)倍的曹魏境內(nèi)殺進殺出，如入無人之境，司馬懿只能“務(wù)自保全而已”，完全奈何不了對手。所以諸葛亮的才智要高出司馬懿一籌，如果不是諸葛亮早逝，其北伐大業(yè)就能夠成功。張儼的看法，有一定的代表性，對后世有相當(dāng)大的影響，然而，唐太宗李世民的看法卻和張儼并不相同，唐太宗曾親自為《晉書·宣帝紀(jì)》作制書，制云：
觀其雄略內(nèi)斷，英猷外決，殄公孫于百日，擒孟達(dá)于盈旬，自以兵動若神，謀無再計矣。既爾擁眾西舉，與諸葛相持。抑其甲兵，本無斗志，遺其巾幗，方發(fā)憤心。杖節(jié)當(dāng)門，雄圖頓屈，請戰(zhàn)千里，詐欲示威。且秦蜀之人，勇懦非敵，夷險之路，勞逸不同，以此爭功，其利可見。而返閉軍固壘，莫敢爭鋒，生怯實而未前，死疑虛而猶遁，良將之道，失在斯乎！
李世民認(rèn)為司馬懿十日克孟達(dá)，計日平公孫淵等戰(zhàn)斗簡直用兵如神，猶如戰(zhàn)國時期的著名軍事家孫武、吳起一樣。但是在對抗諸葛亮的時候，盡管占有優(yōu)勢卻不敢出寨與諸葛亮交戰(zhàn)，害怕諸葛亮而不能尋找戰(zhàn)機打敗諸葛亮，所以司馬懿雖有軍事才能，但過分的謹(jǐn)慎和膽怯也注定他不能夠成為一流的軍事家。很顯然，在李世民的心目中，司馬懿的軍事素養(yǎng)和軍事實力，是高于諸葛亮的。諸葛亮僅僅是治軍嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕y(tǒng)帥而已，軍事實力和軍事才能均不如司馬懿。司馬懿的問題是對諸葛亮過于忌憚，也就是魏軍將領(lǐng)恥笑他“畏蜀如虎”。
電視劇《虎嘯龍吟》司馬懿劇照。
諸葛亮和司馬懿
都是那個時代的天下奇才
不管張儼和李世民對諸葛亮、司馬懿評價有多大的不同和偏頗，但有一個問題是我們無論如何也繞不開的：即司馬懿在和諸葛亮對壘中，為何自始至終，只采取防御而不主動進攻。其中玄機究竟在哪里，這是我們必須認(rèn)真思考的問題。筆者嘗試作如下解答。第一，在軍事實力上司馬懿未必占有優(yōu)勢。曹魏雖地大兵多，但是國境線實在太長，所防御的戰(zhàn)線有北、東、西三面，故兵力分散。對于曹魏而言，還有比蜀漢更為強大、虎視眈眈的東吳大軍隨時入侵的后顧之憂。諸葛亮進兵渭南時，與東吳聯(lián)盟，吳主孫權(quán)出兵十萬，攻打淮南、合肥等地。吳蜀首尾相連，東西同時進攻，曹魏兩面受敵，一時形勢十分嚴(yán)重。
電視劇《三國演義》司馬懿劇照。
《三國志·吳主傳》記載：“夏五月，權(quán)遣陸遜、諸葛瑾等屯江夏、沔口，孫韶、張承等向廣陵、淮陽，權(quán)率大眾圍合肥新城。是時蜀相諸葛亮出武功，權(quán)謂魏明帝不能遠(yuǎn)出，而帝遣兵助司馬宣王拒亮，自率水軍東征。未至壽春，權(quán)退還。”這條史料說明諸葛亮北伐對于魏國的巨大壓力。以至于孫權(quán)認(rèn)為“魏明帝不能遠(yuǎn)出”，吳軍可以趁機攻取淮南。
從這里可以看出一點，那就是整個戰(zhàn)局對司馬懿不利。否則孫權(quán)不會認(rèn)為“魏明帝不能遠(yuǎn)出”，曹叡也不會派秦朗率兵增援司馬懿。參考諸葛亮第一次北伐，正是因隴西三郡投降，魏明帝才派出張郃作為援軍幫助曹真。時隔數(shù)年，諸葛亮再次北伐，倘若司馬懿也占上風(fēng)，魏明帝又何須親自帶兵出征。可見在戰(zhàn)云密布的關(guān)中五丈原戰(zhàn)場上，魏蜀雙方相持不下，魏軍沒有占到絲毫的便宜。
曹魏朝野對于諸葛亮的第五次北伐憂心忡忡，十分緊張。魏明帝居然給司馬懿發(fā)出了這樣的指令：“時朝廷以諸葛亮僑軍遠(yuǎn)寇，利在急戰(zhàn)，每命帝持重，以候其變。亮數(shù)挑戰(zhàn)，帝不出。”可見，魏明帝對諸葛亮十分忌憚，甚至畏懼。對諸葛亮采取防御，而不主動出擊的策略，實際上是曹叡親自制定的，司馬懿不過是堅決執(zhí)行而已。而且，對諸葛亮采取“以逸待勞”“以候其變”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是曹魏君臣從實戰(zhàn)中總結(jié)出來的經(jīng)驗教訓(xùn)，這在曹叡和司馬懿、辛毗之間達(dá)成了思想上高度的默契和共識。能勝則戰(zhàn)，不能戰(zhàn)則守，不能守則退，這是兵家用兵的基本要略。對于這么重要的一場戰(zhàn)役，司馬懿的用兵自然是不容有失，來不得半點疏忽。
第二，司馬懿和諸葛亮所處的政治環(huán)境不同。劉備托孤后，諸葛亮在蜀漢地位顯赫，蜀漢“政事無巨細(xì)，咸決于亮”。諸葛亮“以劉禪未閑于政”為借口，“遂總內(nèi)外”，即無論內(nèi)政還是外交、軍事，諸葛亮都完全撇開劉禪，而由自己乾綱獨斷。而且諸葛亮還和東吳聯(lián)盟，幾乎沒有后顧之憂。
由于諸葛亮大權(quán)獨攬，沒有掣肘，故蜀漢數(shù)次北伐，所動用的兵力幾乎是傾巢而出，少則七八萬，多則十萬。曹操時期，司馬懿不過是個相府掾吏，曹丕時期，其地位有所上升，但也未能執(zhí)掌兵柄。曹叡登基后，因曹魏宗室凋零，領(lǐng)兵大將先后去世，曹叡無奈，才讓司馬懿出任大將軍，領(lǐng)兵對抗諸葛亮。但曹叡乾綱獨斷，對司馬懿并不完全放心，所以交給他的兵力十分有限。筆者在前文中已經(jīng)指出，司馬懿所率之兵，與諸葛亮軍大體相當(dāng)，絕沒有如張儼所夸大的，所謂“據(jù)天下十倍之地，仗兼并之眾，據(jù)牢城，擁精銳”的巨大優(yōu)勢。由于當(dāng)時的司馬懿并沒有類似諸葛亮在蜀漢“政由葛氏”，一言九鼎的地位，他所率領(lǐng)的魏軍的兵力和諸葛亮軍也在伯仲之間。而且曹魏對蜀漢歷來偏重防守，很少主動進攻，所以在軍事實力不占優(yōu)勢的情況下，司馬懿采取防御戰(zhàn)術(shù)，不失為明智之舉。
第三，司馬懿雖然熟讀兵書戰(zhàn)策，但終究不像曹魏的五子良將，是純粹的行伍出身，實戰(zhàn)經(jīng)驗十分豐富。司馬懿原是曹操丞相府舞文弄墨的文學(xué)掾，一介書生而已。至曹丕、曹叡時代，才因緣際會，涉足軍旅，并逐漸成為統(tǒng)兵作戰(zhàn)的大帥，可見他是半路出家的儒將。文人帶兵最大的缺陷是實戰(zhàn)經(jīng)驗不足，和司馬懿同時代的馬謖就是紙上談兵的典型例子。馬謖“才器過人，好論軍計，丞相諸葛亮深加器異”。
在諸葛亮平南中時，馬謖獻(xiàn)上了“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的良策，為諸葛亮迅速平定南中作出了卓越的貢獻(xiàn)。但諸葛亮用馬謖守街亭卻抱恨終天。馬謖之所以失街亭，不是他不懂兵法，而是實戰(zhàn)經(jīng)驗不足，不能隨機應(yīng)變，這才導(dǎo)致全軍潰敗。不僅馬謖如此，連諸葛亮本人也是儒將，毛澤東評諸葛亮錯用馬謖時指出：“初戰(zhàn)，亮宜自臨陣。”認(rèn)為街亭之戰(zhàn)諸葛亮應(yīng)大軍挺進，臨陣調(diào)度，不應(yīng)分散兵力、委責(zé)于人。這也反映了諸葛亮用兵的不足之處。諸葛亮一生用兵謹(jǐn)慎，從不肯冒險。為何諸葛亮不肯弄險，歸根結(jié)底，就是實戰(zhàn)經(jīng)驗不足。
同諸葛亮相似，司馬懿亦并非是久經(jīng)沙場的老將。他長期在曹魏中樞機構(gòu)處理政事，所缺少的就是行軍作戰(zhàn)、戎機戰(zhàn)陣的歷練。在同諸葛亮交手之前，他帶兵征戰(zhàn)的主要勝績就是平定孟達(dá)叛亂。然而，諸葛亮絕非孟達(dá)可比，劉備、關(guān)羽死后，諸葛亮已成為曹魏的頭號勁敵。魏謀臣賈詡曾言：“劉備有雄才，諸葛亮善治國，孫權(quán)識虛實，陸議
（遜）
見兵勢，據(jù)險守要，汎舟江湖，皆難卒謀也。”
司馬懿的過人之處，就是他能夠?qū)彆r度勢，知己知彼，料敵先機。他知道諸葛亮是天下奇才，不好對付。碰到諸葛亮這樣的對手，他豈敢輕敵，在沒有十足把握的情況下，司馬懿只能憑險據(jù)守，以防御戰(zhàn)拖垮諸葛亮，以達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。尉繚子曰：“故兵者，兇器也，爭者，逆德也，將者，死官也，故不得已而用之。”戰(zhàn)爭一旦失利，主將皆不能辭其咎。春秋時期，楚國城濮之戰(zhàn)失利，楚令尹子玉自殺謝罪。街亭之戰(zhàn)后，諸葛亮引咎辭去丞相之職，自貶三級。同理，司馬懿若戰(zhàn)敗，不僅在朝中威望一落千丈，且大將軍之職亦難保。公元228年，魏大司馬曹休在石亭之戰(zhàn)中慘敗而歸，雖然曹叡因其宗室之故，不予追究，但曹休本人卻羞愧萬分，最終抑郁而亡，殷鑒前事，恐亦是司馬懿不愿同諸葛亮決一勝負(fù)的原因之一。
第四，雖然諸葛亮不是用兵如神的軍事家，但是他治軍嚴(yán)謹(jǐn)，賞罰有度，蜀軍訓(xùn)練有素，作戰(zhàn)勇猛，這使司馬懿視諸葛亮為勁敵，絕不敢掉以輕心。諸葛亮對于軍士的訓(xùn)練極為重視，陳壽稱他“治戎為長”；袁準(zhǔn)說他的軍隊“止如山，進退如風(fēng)，兵出之日，天下震動，而人心不憂”。這說明蜀軍是訓(xùn)練有素的。諸葛亮初次北伐時，未聽魏延的建議，不肯直接攻擊關(guān)中。其原因之一是自知蜀軍的戰(zhàn)斗力還不夠強大，和魏軍正面交鋒沒有必勝的把握。
電視劇《三國演義》諸葛亮劇照。
街亭之?dāng)『螅褴娊?jīng)過諸葛亮悉心的艱苦訓(xùn)練，作戰(zhàn)能力大為提高。諸葛亮為了改變蜀漢兵力不足的劣勢，就對古代兵法中的“八陣”潛心研究，推陳出新加以改進，其中既有繼承又有創(chuàng)新，這就是諸葛亮“八陣圖”之所以見重于當(dāng)時并享譽于后世的主要原因。陳壽稱諸葛亮“推演兵法，作八陣圖，咸得其要”。晉將劉弘也說：“推子八陣，不在孫、吳。”八陣圖練成之后，諸葛亮信心滿滿地說：“八陣既成，自今行師，庶不覆敗矣。”其實，這并非是諸葛亮自我吹噓之辭。自陳倉之役設(shè)伏斬殺魏國大將王雙以來，蜀軍“自來自去”，還未曾在野戰(zhàn)中輸給對手。晉人袁準(zhǔn)分析蜀軍能征慣戰(zhàn)的原因時說：“亮法令明，賞罰信，士卒用命，赴險而不顧，此所以能斗也。”由于蜀軍擁有極強的戰(zhàn)斗力，諸葛亮又足智多謀，行軍布陣極其周密，這才使司馬懿無計可施。
然而，魏國眾將領(lǐng)對諸葛亮并不服氣，仍堅持要與蜀軍決一雌雄。司馬懿雖然始終保持清醒的頭腦，但也擔(dān)心若過于保守，退避不戰(zhàn)，將挫傷魏軍將士們的士氣。故在諸葛亮第四次北伐時，派大將張郃率軍攻打蜀將王平，而親率主力猛攻諸葛亮大營，結(jié)果兩戰(zhàn)均告失利，損失精兵數(shù)千及大量的軍械物資。實踐證明，司馬懿不與蜀軍決戰(zhàn)，畢其功于一役的策略是正確的，而且經(jīng)過此戰(zhàn)，也教訓(xùn)了魏軍將士，堵住了悠悠之口。
不管陳壽如何評價諸葛亮的軍事才能，說他“治戎為長，奇謀為短”也好，“理民之干，優(yōu)于將略”也罷。筆者認(rèn)為在三國時代，諸葛亮的軍事才能仍然是第一流的。面對綜合國力數(shù)倍于己的強大的魏國，諸葛亮以攻為守，主動向曹魏發(fā)動大規(guī)模的進攻，而且能做到“退若山移，進如風(fēng)雨，擊崩若摧，合戰(zhàn)如虎”，是很不容易的，可謂創(chuàng)造了古今戰(zhàn)爭史上的奇跡。
司馬懿精通兵法，深曉韜略，也是三國時期第一流的軍事家。考察他生平所指揮的幾次重要戰(zhàn)役：如太和元年，擊敗吳國諸葛瑾進犯襄陽之師；太和二年，倍道兼行擊破固守上庸的孟達(dá)；景初二年，懸軍萬里深入遼東，攻滅公孫淵，都是與敵軍擺開陣勢，決勝于戰(zhàn)場，從無畏懼。可是對于諸葛亮的北伐，司馬懿雖然擁有“雍涼勁卒”，卻持重不戰(zhàn)，徒貽“畏蜀如虎”“巾幗婦人”之譏。其實，司馬懿并非不想一戰(zhàn)而盡殲蜀軍，立不世之功于關(guān)隴，無奈諸葛亮足智多謀，蜀軍是久經(jīng)訓(xùn)練的勁旅，他審時度勢后感到并無取勝的把握，遂采取固守不戰(zhàn)以老蜀師的戰(zhàn)略。因此，諸葛亮對姜維說：“將在軍，君命有所不受。
（司馬懿）
茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪！”這確實是諸葛亮窺透敵帥隱衷，鞭辟入里之言。
《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》海報。
總之，諸葛亮和司馬懿都是那個時代的天下奇才，他們的軍事謀略，用兵才能旗鼓相當(dāng)，難分伯仲。兩人聯(lián)袂在三國戰(zhàn)爭史上演奏了一幕波瀾壯闊、驚心動魄的歷史活劇，其精彩程度足以彪炳千秋，垂范后世。唐代大詩人杜甫詠頌諸葛亮云：“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。”我以為詩中“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”之句可以為諸葛亮、司馬懿兩人共享，因為他們都是三國時代杰出的政治家、軍事家。
司馬懿挫敗諸葛亮的北伐，最終使諸葛武侯星落五丈原，病歿于渭水軍營之中。隨著蜀漢最后一根擎天之柱諸葛亮的病故，蜀漢再也不能對曹魏構(gòu)成實質(zhì)性的威脅。憑借這一軍功，司馬懿威望如日中天。《晉書·樂志下》中的《天命篇》不無得意地頌揚司馬懿的武功：“諸葛不知命，肆逆亂天常。擁徒十余萬，數(shù)來寇邊疆。我皇邁神武，執(zhí)鉞鎮(zhèn)雍涼。亮乃畏天威，未戰(zhàn)先仆僵。”雖然這是晉人的吹捧，但自從司馬懿建此功業(yè)后，無論是聲望、資歷、能力，還是軍功，曹魏軍政兩界已無人再出其右了。
本文節(jié)選自《司馬懿傳》，較原文有刪節(jié)修改，小標(biāo)題為編者所加，非原文所有，已獲得出版社授權(quán)刊發(fā)。
作者丨朱子彥
摘編丨何安安
編輯丨張婷
導(dǎo)語校對｜陳荻雁