鄉湖北漢川，位于江漢平原之上。家鄉的人們，世世代代傳承著古老的楚文化。民間自古傳承下來，有一項叫做“漢川紙牌”的棋牌娛樂活動，可以說漢川本地的大多數人都會，算得上是老少咸宜。何以為證？但凡知曉漢川風土人情者，或行走于本地鄉曲陋巷，定會熟悉，或者是見過這種叫做“漢川紙牌”的棋牌娛樂活動。關于“漢川紙牌”的游戲規則，許多人可能會略知一二，但究其歷史淵源，史料載記不多，民間說法不一。今作如下“漢川紙牌”起源略考，有依據民間口傳心授傳說，有依據查閱相關資料，但絕無臆斷遐想，絕無空穴來風，純屬以娛而鑒之。
上大人，是古代蒙學館啟蒙的第一課，也是蒙學學童們最早認識的三個字。
傳統“漢川紙牌”皆為紙質，上面涂有桐油、清漆類，有質硬紙薄、易于保存、方便娛樂等特點。現代，又有商家針對市場需要，生產銷售塑料“漢川紙牌”。因“漢川紙牌”呈長方形的條狀，也被俗稱為之“長牌”。常見“漢川紙牌”，依據紙牌上所標注的不同字符、數點符號，可分為“上大人”紙牌、“撮撮”紙牌等兩種類型。第一種類型，是牌面上分別標注“上大人”等漢字，被民間稱作“上大人”紙牌；第二種類型，是牌面上分別標注有代表數字的點數，被民間稱作“撮撮”紙牌。
估計許多人都不知道，紙牌也可以寓教于樂。
一、上大人紙牌
“上大人”紙牌，有二十四個漢字，各四張，一幅“上大人”紙牌共九十六張。這二十四個字，分別是三個字組成的八言。即，上大人，丘乙己，化三千，七十士，爾小生，八九子，佳作仁，可知禮。牌面分為紅黑兩種，其中上大人、可知禮等六個漢字為紅色，其他漢字為黑色。有釋義為：“上古大人，孔丘一人而已；他教化弟子三千，其中有七十二位賢人；八九個得意門生，可知周公之禮。”但在漢川本地有一種傳說，“上大人”紙牌源自孔子祭祀父親的祭文，亦可稱為孔子寫下的“告父親大人書”。假若依據本地這個民間傳說去理解，“上大人”等二十四個漢字翻譯成現代漢語，大約含義如下：“父親大人在上，孝子孔乙己（孔子，名丘），教化弟子三千，其中賢士七十二人，我是一小儒生，更有得意門生八九人，可知道這些就是我敬獻給您最好的禮數。”
筆者認為，以上兩種釋義，所表達的中心思想大抵一致。孔子儒家思想形成后，“上大人”等二十四個漢字，因其包含著傳統人文義理和蒙學教育等功能目的，也被古人推崇，用于描紅紙這種古舊的蒙學教材中。唐代敦煌寫本、宋代《續傳燈錄》等，對此均有記載。描紅紙作為啟蒙兒童認讀教材，一直延續至清末民初。魯迅小說《孔乙己》中，對此也略有描述。此外，儒家思想的代表作《三字經》、《弟子規》等，也均以三個字成一段話；中國古代農歷二十四節氣、二十四孝等，也可以佐證古人慣用二十四的數量，來歸結某類事物、人物或事件。因此，可以判斷“上大人”紙牌的起源，應該是與孔子儒家思想的普及與推廣有關。
“上大人”紙牌，有“數斤”、“摳斤”（注：摳字的念音，漢川本地方言與歐字相同）、“抬胡”等，三種不同游戲規則。有三人游戲，也有四人游戲，均已結成“緣”為勝局。結成“緣”，指集齊上大人、丘乙己等一段話的三張不同紙牌，或同時集齊同樣的三張、四張紙牌。在漢川韓集鄉，另有一種玩法，叫做王牌。因本文是為紙牌探源，其游戲攻略，不在此敷述。
二、撮撮紙牌
“撮撮”紙牌，也被稱為“點子牌”。細心觀察可以知道，牌面上“撮撮”紙牌所標注的點數，為兩粒骰子1-6的排列組合，共有二十一種組合。與“上大人”紙牌一樣，每種組合有四張牌，一幅“撮撮”紙牌共有八十四張；牌面顏色，則有純紅、純黑、紅黑相間三種。“撮撮”紙牌也是一種古老的棋牌游戲，四川、湖北、湖南等地民間均有此娛樂活動。
筆者見過四川民間文化研究者的一篇文章，稱“撮撮”紙牌為三國時期諸葛亮發明。而在漢川本地，則有更多的人以為，“撮撮”紙牌發明者是三國時期的曹操。對其發明者的爭議，似乎沒多大必要，曹操歷來有被認為是“奸雄”，也許是其原因之一。漢川為何有這些關于曹操的傳說，是因為漢川也是三國時期“赤壁之戰”五大戰場之一。這里留有關公系馬的系馬口鎮，也留有曹操兵敗后埋葬士兵遺體的“尸骨臺”。位于漢川中州農場的“赤壁古鎮”，更是古代“漢川八景”之一。明代萬歷年《漢陽府志》記載了諸多史料可以佐證。《漢陽圖經》云：“赤壁，又名烏林，在川縣西八十里。”今按趙志云：“《水經》述江水源流，江水左經烏林南。酈道元注云：‘左經赤壁北，’則赤壁、烏林相距二百里，非一地二名也。況操舟自江陵順下，周瑜自江州逆上，兩軍相遇赤壁，則赤壁當臨大江。臨嶂、漢川皆偏僻，非大戰之地。自昔江漢間言赤壁者五，惟江夏之說頗合載籍，雖東坡二賦，亦一時江上感創之作，今乃載赤壁者，將使后之人無復致疑云爾。漢川則略而不書。明代漢川無名氏的《銅塚詩》曰：生前欺君篡漢統，死后欺人作疑塚。丈夫百戰死則休，豈有貽謀到丘隴。人不疑君君自疑，有日發揮君豈知。吾當發〔冢〕七十二，定有一冢是君尸。
“撮撮”紙牌與“上大人”紙牌相比，趣味性更強，更為科學與嚴謹。其一，“撮撮”紙牌的牌面，蘊含算術、排列組合等數學知識；其二，“撮撮”紙牌中，“天地人和”等牌的冠名，也體現中國古代老莊文化天人合一的思想；其三，“撮撮”紙牌游戲規則，則灌輸了更多古代冷兵器時代的戰略思想。
為何說“撮撮”紙牌的分類，是與古代戰爭有著密不可分關聯呢？第一，“撮撮”紙牌的每張牌，分配了固定的地位，由下至上等級森嚴，如軍營執行軍令令行禁止，下級服從上級；第二，按照三軍管理體系對“撮撮”紙牌劃定了三套系統，不同系統的單張紙牌，牌面再大，也不能戰勝其它系統的小牌。具體的分類是：天牌、地牌、人牌、和牌、長門、幺門是一套系統；侯丁、紅五、侯六、紅七、紅九等紅點紙牌是一套系統；黑五、黑七、黑八、黑九等黑點紙牌是一套系統。這系統門類不同的牌，也可組合一起出牌。如天九，就是起碼一張天牌，與兩張以上的九點牌可以一起出牌，幾地八也是類似。天管地，地管人，人管和，按照道家理論依次排序。
“撮撮”紙牌游戲規則，也如古代的實戰戰局。為三人游戲，也可四人輪流參與。參與游戲者，每輪可出一次牌，最大的牌可以按照張數積分，積分達到十五張者可以取得勝局。但獲得勝局資格，另想擴大戰局者，也可繼續游戲。其中，最重要的原則是“有管必管”，最底層小牌，也可能觸動最高層大牌。這項固定且獨有的游戲規則，與古代兵法中，“兵來將擋，水來土掩”的說法一致。“撮撮”紙牌的開局，講究“紅黑單吊，三鎮五出”，即出單張小點數的牌，或者三張、四張同樣的牌，或者有天牌、地牌、人牌、和牌帶隊，五張以上的牌。開局出牌，理論上另外兩家都管不住的牌，除了可直接取得勝局外，不能出此牌。
“撮撮”紙牌，另有保護弱勢群體的特殊規定。如手頭集齊地位較低的，八張或以上長門牌（共十二張）、十張或以上幺門牌（共十六張），這些牌直接可以計入取勝的牌張之中。如同本地一句民間俗語：兔子成群都可以咬人。參與“漢川紙牌”棋牌娛樂活動的，對象基本較為固定。一般來說，女性較喜愛“上大人”紙牌，中老年男性較傾向于““撮撮””。如同漢川本地人，對中國古典四大名著的愛好一樣，女性比較喜歡閱讀《紅樓夢》，中老年男性則喜歡閱讀《三國演義》。這也是漢川本地人文風情中，一個十分有趣的現象吧。
漢川紙牌是當地老人們最愛的文娛活動。
撮撮，也可用來扯牌九。
“漢川紙牌”還有便于攜帶，不受場地限制的特點。僅就普及率來講，在國內被詡為“中華民族國粹”的麻將，在漢川本地，是絕對干不過“漢川紙牌”的。“漢川紙牌”是一項寓教于樂的民間活動，但又可被用于博彩，甚至可以成為賭博活動的工具。世界上的萬事萬物，都是一把雙刃劍，游戲娛樂不能去影響正常的工作與生活。
以上“漢川紙牌”起源略考，僅為筆者個人觀點。如有不同看法，敬請交流斧正
個系列文章，我打算用最簡潔的筆法，來闡述德州撲克中一些最重要的概念。雖然德州撲克這個主題受眾太小，寫完后也不會有什么人看。但我還是想寫。也算是自己在德州撲克上的一個心得總結。
閑話少說，下面進入正題。
我假設讀者你知道德州撲克的規則，也了解德州撲克的一些術語，下面請你思考這樣一個問題：
什么是撲克中真正的贏利？
你可能會想，贏了就是贏了唄，真金白銀，哪還有什么假的贏利？
但請你思考下面這個情景：
你用AA翻盤前和別人ALL IN，別人翻出底牌，是KK，最后你贏了個大池。挺高興的是吧？
但我要說，這手牌的贏利并不能構成你的真正贏利。因為長期來看，你的KK也會撞到別人的AA，如果別人要和你翻牌前ALL IN，你也不可能不接。所以，只要不是運氣逆天，從統計學的角度講，在這種情況下最終會輸贏相抵。
判斷真實贏利有一個簡潔的辦法，那就是問自己：假若我和輸家易地而處，我在同樣的情況下，能否輸得更少？
如果答案是肯定的，那么恭喜你，這里的差值就是你的真正贏利。
換句話講，我們的長期贏利，是來自我們比對手打得更好的部分，而不是運氣。運氣只是帶來波動，但它不影響你的期望收益。
我希望你能明白這個道理，把心思放在技術的提高上，而不是一味感嘆運氣的好壞。技術的提高不一定帶來立竿見影的效果，但它會最終決定你的長期贏利。
闡述完這個宗旨后，下面我們來談一些更具體的概念。
我應該玩哪些牌？
遺憾的是，這個問題沒有一個統一的答案。我只能這樣很拗口地概括：不要在缺乏技術優勢和位置優勢的情況下玩太多牌。
容我作一下解釋。
在你和別人對抗時，有三種優勢是你想要獲得的：技術優勢，位置優勢，手牌優勢。如果三種優勢你占據了兩種，那么在第三種的要求上就可以適當放寬。
技術優勢，牽涉到你的讀牌能力、理解各種牌面的能力、評估各種打法的能力，需要大量的實戰積累和思考總結，不是我這篇文章能夠教給你的。
但位置優勢，它主要是個概念，只要稍微重視一下，這種優勢不難獲得。事實上，我最愿意向新手普及的就是“位置優勢”的概念，因為一旦新手明白了這一點，就能立刻獲得長足的進步。
位置！位置！位置！
德州撲克中有一個道理，如果你沒聽說過，那你大概不會意識到它的存在；但一旦你聽說了，你就會覺得：“真是這樣！怎么以前沒想到？”
這個道理就是：德州撲克中，后作決策的一方，是有優勢的一方。
德州撲克，作為一個不完全信息動態博弈，誰能擁有更多的信息，誰就能占有更多的優勢。而后作決策的一方可以獲得前面對手的決策信息，抉擇時就會舒服得多。這就是后手方的位置優勢。
如果你沒有位置，在每道圈你都得先表態，而別人卻可以根據你的反應再表態。如果你過牌，別人可能看出你的虛弱，從而下注逼你棄牌；或者謹慎的跟隨過牌，免費看下一張牌。如果你先押注，別人可以不動聲色地跟注，然后發出下一張牌后，你還得先表態，而別人卻始終可以根據你的態度再從容抉擇。
總之，如果沒有位置的話，你會更容易暴露自己的牌力，也更容易遭受別人的攻擊。贏會贏得較少，輸會輸得更多。
所以，當別的情況不變時，你應該更傾向于在自己有位置時玩一手牌。
以德州撲克六人局為例，六個位置分別為UTG（槍口位），MP,CO,BTN（按鈕位），SB（小盲位），BB（大盲位）。BTN是最好的位置，它意味著在翻牌后的每一道圈，你都能獲得位置優勢；而CO是第二好的位置，如果BTN沒有入池，那么位置優勢就是CO的。
所以，在BTN和CO可以玩較多的牌，而在槍口位應該玩最少的牌。事實上，如果你在BTN的玩牌頻率是UTG的4倍以上，這個比例也不算高。
每一輪牌你只有一次在BTN位，要好好珍惜這個位置。長期來看，這是你主要的盈利位置。如果你在網上打牌并且作了數據統計的話，你會發現BTN的盈利甚至可能達到你總盈利的一半。
關于位置優勢，還有一個實用的小技巧：如果你覺得某位對手非常難纏，那就爭取坐在他的下手方，因為這意味著在大部分對局中，你對他都有位置優勢。
有效籌碼對打法的影響
所謂有效籌碼，是指在一次牌局中能起作用的籌碼量。顯然，它等于你和你對手籌碼的較小值。比如，你有80個BB（大盲），你的對手有30個BB，則這手牌的有效籌碼是30BB，因為你多出來的50BB不會起作用。
你要謹記一點的是：有效籌碼越大，則越考驗牌手的技術。
這應該很好理解。如果你的籌碼只有10BB不到，那擺在你面前的通常只有兩種選擇，翻牌前要么ALL IN，要么棄牌。你不用考慮太多，連位置優勢都變得不再重要——小籌碼時，最重要的考慮因素就是你的手牌。
而當有效籌碼慢慢變深，你的考慮將變得復雜。這時你要在轉牌圈和河牌圈作出很多困難的決定。而牌局進行到最后兩道街時，隨著底池變大，押注增高，你犯錯的代價會越發高昂。
所以轉牌圈與河牌圈是最考驗牌手的地方。高手和菜鳥在這兩條街會表現出明顯的差距。
如果你想在德州撲克的現金桌上有所建樹，就一定要重視深籌碼在轉牌圈與河牌圈的打法。如果你能處理好這個問題，你就能在對局中獲得巨大的優勢。
順便一提，網上的很多德州撲克游戲，往往都是淺籌碼，對局中的有效籌碼20BB不到。這種牌局一般都沒什么技術含量，就是各方瘋狂地ALL IN。如果你致力于提高德州撲克的技術，我希望你遠離這種牌局。
好了，這第一篇就到此為止了。這一篇中，我主要就講了一些基本但重要的概念：何為真實盈利，何為位置優勢，何為有效籌碼以及它對打法的影響。
下一篇中，我將談德州撲克的一個核心原則、牌力范圍（range)及贏率、還有牌桌上的動態信息搜集。
讓我們明天見~
之谷手游小丑撲克怎么玩?今天要講到的這個小丑撲克是公會玩法里面的一種，我們要加入公會才可以體驗到這個玩法，下面就讓小編來給大家詳細的介紹一下吧!
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龍之谷手游小丑撲克怎么玩?
小丑撲克我們在公會系統里面，點擊營地就可以了，就會出現三個玩法，分別是小丑撲克、還有公會語音和公會撲克
在公會系統里面，小丑撲克簡單的說是一個抽獎系統，他的獎勵等級和普通的炸金花玩法是一樣的，從同花到對子是依次下降的，我們每天可以參與活動五次，免費換牌的次數是10次
下面是游戲的獎勵規則
游戲獎勵規則：
同花順：同一顏色的順子 獎勵：50龍幣、100公會貢獻
四條：四張相同+單張 獎勵：30龍幣、80公會貢獻
葫蘆：三張相同+對子 獎勵：10龍幣、60公會貢獻
同花：同一花色 獎勵：5000金幣、50公會貢獻
順子：花色不一樣的順子 4000金幣、40貢獻
三條：三張相同+兩張單張 3000金幣、30公會貢獻
兩對：兩個對子 獎勵：2000金幣、50公會貢獻
對子：一對 獎勵：1000金幣、25公會貢獻
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