摘 要：團體心理咨詢自20世紀90年代傳入我國大陸以來，得到廣泛的研究與應用。雖然只有十幾年的發展, 但發展速度很快，特別是進入21世紀以后，團體咨詢受到極大的重視。在此過程中出現了新的發展趨勢：與我國傳統文化相結合的團體心理咨詢本土化趨勢加強；藝術療法在我國團體心理咨詢的應用中興起；后現代心理治療也對我國團體心理咨詢從理論到形式上產生了影響；從團體咨詢的對象來看，團體咨詢已經成為高校心理健康教育的重要形式之一。
關鍵詞：團體心理咨詢；本土化；藝術療法；后現代治療理論
團體心理咨詢是在團體情景下進行的一種互動的心理咨詢形式，它通過觀察、學習、體驗，認識自我，探討自我，接納自我，調整改善與他人的關系，學習新的態度和行為方式，以促進良好適應與發展的助人過程。
它在心理咨詢領域不管是理論還是形式都產生了很大影響。團體心理咨詢的理論與方法從20世紀90年代被介紹到我國大陸以來，得到廣泛的研究和應用。雖然只有十幾年的發展，但發展速度很快，特別是進入21世紀以后，團體心理咨詢受到極大的重視，出現了新的發展趨勢。
一、我國團體心理咨詢發展的本土化趨勢加強
團體心理咨詢最初是由西方學者首先發展起來的咨詢方法。然而，心理學的本土化是當今世界心理科學研究的熱點，而心理咨詢本土化是這一熱點的一個重要表現，逐漸發展成一種趨勢。
而作為心理咨詢一個分支的團體心理咨詢，其本土化趨勢也水漲船高。在團體心理咨詢本土化的過程中，身心靈全人健康輔導模式是一種具有代表性的團體心理咨詢模式，是我國學者探索適應中國人心理行為咨詢模式的重要成果。
身心靈全人健康輔導模式是一種在團體情景下，運用我國傳統文化中養生健身方法及生活哲學，從身體、情緒以及思想觀念三個層面介入，通過生活-心理-精神互動，促進團體成員達致全人健康為目標的助人模式。
身心靈全人健康輔導模式的創始人是香港大學社會工作系的陳麗云教授，她從拜佛、素食、氣功等我國傳統健身方式中得到啟發，提出了“身心靈全人健康輔導模式”。這種模式與我國傳統文化、傳統醫學、養生學、哲學思想等相結合并得以融會貫通，把書法、太極、針灸、瑜伽、氣功、冥想等方式融入團體心理咨詢的過程之中。
身心靈互動健康模式在我國已經應用了近二十年，開始主要用于慢性病患者的輔導，而現在已經在抑郁癥患者、癌癥患者、離婚婦女、不育癥患者以及大學生心理疾患人群中發揮著重要作用。除了身心靈全人健康輔導模式之外，還有一些心理學者創造出了針對中國人的本土化心理咨詢技術。如韋志中在團體心理咨詢與治療領域，創立了“本會團體”，已經有其突出的貢獻。
他創造出一些針對中國人的本土心理咨詢技術，已經廣泛地運用到個體和團體心理咨詢領域。最有代表性的有以現象學為理論基礎的 “石頭的故事”、“照相機技術”；以佛學為理論基礎的繪畫藝術治療技術“十年”；以社會學為理論基礎的表達性藝術治療技術“我的六個家庭”、“原生態”、“人生五味茶”、“夫妻辯論會”；以中國傳統文化為基礎的武術類團體治療技術“36式焦慮五行拳”、“32式抑郁緩解拳”。
隨著本土化趨勢的進一步增強，適合我國人們心理行為的團體心理咨詢模式將進一步發展。我國文化上下五千年，博大精深，我們將創造出更多我國本土化的團體心理咨詢模式。
二、藝術療法在我國團體心理咨詢中興起
藝術療法是以藝術活動為中介的一種非語言性心理治療，通過藝術讓患者產生自由聯想來穩定和調節情感，消除負性情緒，治愈心理疾病。藝術療法在我國心理治療發展的幾十年中發揮著特殊的作用，是其不可缺少的組成部分。藝術療法的形式有多種，主要有：繪畫療法、箱庭療法、 療法、音樂療法、陶藝療法、神話療法、連句療法、舞蹈療法、心理劇療法、作業療等。
隨著我國團體心理咨詢的發展，藝術心理指導的許多療法被借鑒并在團體心理咨詢中得到應用。團體心理咨詢與藝術療法的結合成為團體心理咨詢發展的新趨勢，并推動了團體心理咨詢的進一步發展。目前，在我國大陸地區已經開始應用于團體心理咨詢的藝術療法主要有：繪畫療法，箱庭療法，舞蹈療法，心理劇療法等。
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繪畫療法
繪畫療法是指以繪畫為媒介來治療心理疾病。通過繪畫的形式，治療師可以幫助被治療者重新觀察自我，進而達到自我的內省和思考。早在20世紀40年代，研究者已經開始對這種心理治療模式進行了探索，探索者中比較有代表性的是 。 她認為，繪畫是無意識的媒介，治療師可以通過解釋繪畫的象征意義和傾聽繪畫者自己的解釋來進行分析。
與傳統的心理治療相比，繪畫療法是運用非語言的象征方式表達出潛意識中隱藏的內容，患者不會感覺被攻擊，阻抗較小，容易接受，有利于真實信息的收集。而且，繪畫本身有助于個體認識自己無意識中的內容，從而產生治療的效果。
現在，繪畫療法受到我國團體心理咨詢師的青睞，除了上述優點外，還因為把繪畫療法應用于團體輔導的形式，通過對當事人進行團體訓練，既挖掘了當事人再創造力，又可以提高其認知能力，語言能力和社會交往技能等。孟沛欣等發現：團體繪畫藝術干預可以緩解精神分裂癥患者的精神癥狀，促進患者自我概念和生活質量的提升。
繪畫治療因其特殊的治療價值受到重視，將成為一種極具前景的團體咨詢手段。但要在學校團體咨詢中實施，仍然有其困難所在。首先是咨詢室要有較為寬敞的場地，需要配備各種繪畫材料；其次是咨詢師需要受過正規的訓練。發現了問題就找到了目標，在以后的發展中要注重學校心理咨詢的投入和人才的培養。
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箱庭療法
箱庭療法又叫沙盤療法、沙盤游戲、沙游戲，是心理咨詢技法的一種。箱庭療法可以分為個體箱庭和團體箱庭兩部分，而團體箱庭實際上就是一種團體心理咨詢技術。迪·多美尼科開創了團體箱庭療法，是將箱庭療法運用于團體的第一人。1998年，我國心理學者張日昇將箱庭療法介紹到中國，經過自身多年的心理咨詢臨床實踐并結合國內箱庭療法開展的現狀，又開發出了團體心理咨詢的新形式，即限制性團體箱庭療法。
團體箱庭療法的游戲過程呈現為一種心理治療的創造和象征形式，一個系列的各種沙盤意象，反映了沙盤游戲者內心深處意識和無意識之間的溝通與對話，以及由此而激發的治愈過程、身心健康發展以及人格的發展與完善。這種療法的前提是承認團體“心理場”的存在，它影響著團體的人際關系和其他每個個體的認知、情感和行為。
對于改善團體的人際互動、促進團體和個體的成長等都有很好的療效。團體箱庭療法在團體心理咨詢中有著獨特的優勢，團體成員在虛擬世界里可以安全地探索，游戲過程中成員共同完成一個作品，輔導效率高，影響力大；游戲過程可以反映現實生活，因而兼有趣味性和深刻性。
團體箱庭療法比較適合在高校心理健康中應用，并已得到了很好的效果，許多大學生從中獲益。陳順森等研究結果表明：團體箱庭療法與放松訓練一樣能夠有效地干預初中生的考試焦慮情緒, 而且團體箱庭療法干預效果的保持性優于放松訓練。陳寶佳等研究發現：將團體箱庭療法與認知引導結合是一種解決問題的有效嘗試。
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舞蹈療法
舞蹈療法最早興起于上個世紀四十年代的美國，隨后傳入歐洲國家，七十年代中期拉美國家才開始將舞蹈列入治療心理疾病的有效手段。目前，阿根廷、古巴等國的舞蹈療法已趨完善，其中古巴政府還專門設立了舞蹈療法基金心理咨詢過程中最常用的方法為，培訓舞蹈醫療人員，對精神病院、學校、養老院、孤兒院和監獄的心理病人進行舞蹈醫療指導。墨西哥政府直至1997年才開始對舞蹈療法進行系統研究和推廣。但在我國還屬新興的療法，比較有代表性的如我國臺灣的李宗芹的《傾聽身體之歌》，以及大陸心理學者張雯的舞動身心團體心理輔導。
舞蹈療法的心理學依據來自榮格的分析心理學、完形心理學及自我心理學的概念。舞蹈治療家們認為，在所有生命體內部都存在著能量的自然流動。心理沖突可以影響這種自然流動，造成混亂的涌流。這種混亂涌流的外在表現便是適應不良性運動、姿勢和呼吸動作。通過舞蹈這種運動形式，不僅可矯正人們的適應不良性運動、姿勢和呼吸，而且也可將潛伏在內心深處的焦慮、憤怒、悲哀和抑郁等情緒安全地釋放出來，使人們感受到自己對個人存在的控制能力。
舞蹈療法作為一種促進身心健康的重要手段，在應用于團體心理咨詢中有著其獨特優勢，不僅是由于跳舞本身即有利于促進身體的健康，增強體力，增加大腦的靈活性，同時，舒緩悠揚的音樂可以消除疲勞；舞伴之間的會心交談可以交流思想，解除郁悶；而且由于以即興的肢體動作表達為切入點，可以巧妙地繞過人們在運用口頭言語表達時的某些心理防御機制，從而更好地促進自我覺察，自我認識，并促進在團體中成員之間的相互溝通。如, 張雯的實驗研究發現舞蹈團體療法對大學生的自我概念、自我接納、心理健康、主觀幸福感、人際接納等有顯著影響。
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心理劇療法
近幾年隨著團體心理咨詢在大陸被廣泛的研究和應用，心理劇也作為團體心理輔導一種常用的技術方法受到學者的關注。心理劇是維也納精神科醫生莫雷諾首創，它是由來訪者將自己的心理問題通過表演的方式展示給治療師，表達出自己的內心感受，從中培養、提高自己的洞察力，借此走出困境，實現自我整合和人際關系和諧。常見的形式與技巧有：角色互換、獨白、替身、鏡照技術、未來投射等。
心理劇使用的理論基礎是角色理論和班杜拉的社會學習理論等相關理論，主要目標在于啟發人的自發性和創造性。心理劇應用于團體心理咨詢也有著其獨特的優勢：可以促進自我及對他人的認知；排除當事人不良的情緒情感體驗；塑造個體積極的態度行為；若應用于學校則可以訓練學生相關的社會技巧，具備溝通、分享、求職面試甚至是如何拒絕等。
現在，心理劇歐美已經廣泛應用，但在我國還只處于起步和發展階段。雖然各種培訓已經逐漸發展起來，但是，這些培訓仍存在短平快式的特點，很多經過入門培訓的人員，還需要后續的督導跟進。另外，相應的實驗研究還非常有限。因此，在以后的發展中，需要在大力宣傳推廣其基本理論應用的同時，還需要進一步開展相應的理論研討，并加強實驗研究。
三、后現代心理治療對團體心理咨詢從理論到療法上的沖擊
后現代主義思潮被看做是對現代文明的批判與解構。20世紀70年代以來后現代主義對現代主義進行了全面批判。后現代主義心理學便是后現代主義思潮影響下的產物。從后現代心理學思潮中脫穎而出的社會治療理論從根本上與現代心理學治療領域中的心理治療不同，且對現代心理治療的范式進行了批判。社會治療理論重心和關注的焦點由現代心理治療對個體內部認知結構的注重轉向了歷史的、文化的方面，并在方法上充分體現出后現代主義的超個人性、創造性以及視角的多元性。
社會治療在臨床方面可以追溯到20世紀形成的心理劇。心理劇前面已有介紹，這里不再贅述。值得一提的是，社會治療在技術層面與行為療法中的模仿學習和角色扮演有著很大的相似形，它與認知-行為療法中的認知改變技術也存在一定程度的繼承關系，但社會治療理論的基礎是紐曼發展的表演理論。
社會理論從理論到療法都對現代心理治療產生了沖擊，而對團體心理咨詢來說，筆者認為，社會治療的方法也是一種有效的方法。雖然其理論有著與現代心理治療理論背道而馳，但是如果方法有效也可以拿來用。
20世紀70年代以后，折中主義取向越來越興盛，其中非現代的折中主義認為，對某個當事人采用什么方法較為可行，就自由的采取任何方法。從另一個角度來看，我國雖然還不是后現代社會，而且我國實證科學還沒發展強大到侵吞人文精神，但是反實證主義的后現代思潮提出的問題，的確是與當今人類生存和命運息息相關的。因此，我們不應該忽視后現代心理治療對現代心理治療產生的影響。當然，也不能忽視它對團體心理咨詢的沖擊。
四、團體心理咨詢將成為高校心理健康輔導的主要形式之一
大學生群體是一個成長與發展的群體，他們有著共同的發展課題，更為認同同齡群體的肯定與欣賞，而團體心理咨詢特別適用于有共同發展課題或心理困擾的人。相似的經歷、相似的環境和氛圍、相似的認知方式使他們往往面臨相似的具有群體代表性的問題。
而且，團體心理咨詢較之個體咨詢有著獨特的優勢：節省時間，輔導效率高；利用團體動力使得成員獲得更多支持；使團體成員獲得歸屬感，增強團體凝聚力。另外，團體心理咨詢的專業人士主要集中在高校里。這樣，無論從當事人群體還是團體心理咨詢師群體，團體心理咨詢必將成為高校心理健康輔導的主要形式之一。
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在大學生心理健康教育課堂教學及日常心理教育應用中的體驗性和實踐性增強
以前，在大學生心理健康教育教學時心理咨詢過程中最常用的方法為，通常都是教師口授，學生聽講的填鴨式教學；現在，尤其是講授人際關系心理健康的時候，作為教師以交朋友的活動引導學生自我開放，坦誠相待，在溝通中相互了解支持，通過一些提前設計的活動，如“連環介紹”、“優點轟炸”、“穿越電網” 等活動使學生積極參與到課堂教學中。這種參與式教學，達到了讓學生領悟的效果。有條件的學校已經將藝術療法應用于課堂，如“舞蹈療法”、“心理劇”等。
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發展性團體心理咨詢成為高校心理健康教育的重點
近年來，隨著國家對大學生心理健康教育的重視增加，心理健康教育也逐步面向全體學生開展，以發展為主的模式越來越成為人們的共識。這樣，發展性團體心理咨詢和訓練逐漸升溫。關于大學生新生適應、團體生涯、就業、人際關系，戀愛關系，考試焦慮等方面的實證研究也逐漸增多。如，李麗娜等研究表明：團體心理輔導對提高大學新生人際交往有良好的促進作用；譚健烽，蔡靜怡等研究的結果表明：團體心理輔導是提高高校貧困生心理健康水平的有效途徑之一。
本文的敘述的幾種趨勢是我國團體心理咨詢發展的重要表現。但是我們應清醒地看到，我國大陸的團體心理咨詢發展仍處于初級階段。團體心理咨詢師的嚴重短缺，各種療法的應用不夠普遍，使團體心理咨詢未能真正推廣開來。這就要求我們繼續對團體心理咨詢的基本理論進行探索，繼續進行實踐研究，規范團體心理咨詢的培訓系統，使團體心理咨詢有進一步的發展。
本文摘自2010年6月《教育學術月刊》